الخميس، 15 ديسمبر 2011
صحوة الفاتح
الأحد، 30 أكتوبر 2011
هل تعود؟!
والتي لم تعد ممكنة بعد اليوم
أشتاق لصباح مشرق أمشي فيه إلى المدرسة
أشتاق إلى اللعب في فناء البيت
أشتاق إلى رائحة الخبز في نهار من نهارات رمضان وقد تجمع الجميع في تلك الغرفة المربعة التي تقبع في بيت صغير ما محفور في الذاكرة
أشتاق إلى الغفو على كتف أمي وهي تقرأ القرآن بصوت جميل
أشتاق إلى اللعب في بيت جدتي
أشتاق إلى الطفولة
الاثنين، 26 سبتمبر 2011
صور مبعثرة من البحرين
كشاهد على أحداث البحرين المؤسفة أكتب ..بعض الخواطر التي تجول في خاطري حسرة وحبا لوطني ولأمتي ...
تلك الأحداث لم تبدأ منذ فبراير 2011 كما يظن البعض لكنها بدأت منذ أول وفد بحريني خرج إلى إيران مهنئا مهللا لثورة الخميني ليبدأ حينها الإعداد إذن منذ السبعينات من هذا القرن وإيران تنفخ في كير الطائفية بعد أن كان أهالي هذه الجزيرة الوادعة متعايشون رغم التنوع .. لكن لماذا هذا هو السؤال الكبير الذي يطرح نفسه؟
حتى تسمح لأخطبوطها أن يحصل على ذراع جديد له لتبسط سيطرتها ونفوذها لتقوي خرافاتها وتوسع دولتها وتسرق خيرات جديدة ولتحطم عدوها الإستراتيجي "في قاموس جنونها الفاشي" الذي تبني عليه كل أحقادها الخرافية المتفجرة المشاعر السعودية
السعودية ليست كممثلا لآل سعود لكن السعودية كممثل لأهل السنة كما ترى هي وفي خيالها المفرط في الجنون أي فسطاط معاوية
وهم من ادعى كذبا وزورا فسطاط الحسين رضي الله عنه والحسين منهم ومن أفعالهم براء
أحمد يتيم الأم والأب منذ نعومة أظفاره وهو يعشق البحرين أصبح مجرد رقم في نشرات الأخبار الظالمة وكثير منها عرضت صورته والمذيع المتأنق يقرأ النشرة دون أن يرف له جفن طبعا فهم لم يروه وهو يحمل حقيبة المدرسة ويمشي إليها صباحا على ثرى هذه الأرض ولم يروه يلعب مع أطفال الحي ويحرص على الصلاة جماعة في المسجد لم يروه يكبر ويترعرع على ثرى البحرين وبكبر معه حبه لها .. أحمد مخلص معتدل الحال وأقرب إلى الفقر لديه شقة صغيره تؤيه وزوجته وأطفاله الثلاثة وأصغرهم لم تكمل ال7 شهور يدهس وهو يقول لا إله إلا الله يدهس وهو المسلم المحافظ على الصلاة في المسجد يدهس 4 مرات بشاحنة دون رحمة!
أحمد ألقيت صخرة عى رأسه ليهشم ...
أي وحش ذاك الذي سكن أجسادهم وشوه تلك الروح إلى مسخ قبيح أنني قد رأيت في البحرين وسمعت أفعالا بام عيني ظننتها موجودة في بطون الكتب لقد سمعت عبارات من القرون الساحقة يوم أن غدر أهل الكوفة بعلي رضي الله عنه وغدروا بريحانة رسول الله الحسين بكل قسوة ولؤم مدعين أنها إرادة الله !
والتاريخ يعيد نفسه
منذ السبعينات وإيران تمد جسورها وتحاول صنع لوبي قوي في البحرين وكما صنع اليهود أسطورة الأرض الموعودة وهيكل سليمان لا تسألوني كيف أقنعوهم أنهم السكان الأصليين وان كل من هم على أرض البحرين غيرهم محتلين !!! "السنة"
وأن البنت يجب أن تتحد مشيئتها مع مشيئة الأم "البحرين و إيران بزعمهم"
وأنهم أحق بالحكم من غيرهم وذك اللوبي لم يتوقف يوما عن حبك المؤامرات العنيفة والمسلحة فضلا عن الأخرى المختبئة خلف الكواليس لتحقيق مراده والتي كانت منذ أن بدأت شيء واحد فقط : العنف! و زادت وتيرتها في الفترة الأخيرة حيث يبدو أن شهية إيران لم تتوقف بعد أن ابتلعت العراق الللذيذ الملئ بالخيرات والنفط وتم سرقة مليارات الدولارات والفساد طفح وفاحت رائحته فضلا عن فرق الموت والقتل على الهوية ومليشيات المالكي والتعذيب المتوحش واليوم نفس الموال..
فاستغل الربيع العربي لصنع قناع للمسخ وللضحك على ذقون آلاف المواطنين العرب البعيدين يعيشون في اقاصي الأرض ولا يعلمون يسمعون نفس الشعارات الربيعية فيظنون المصدر واحد والبون شاسع واسع كبعد المشرقين ..
إنها حركة زئبقية تحاول أن تلتصق بكل شعار رنان أو فعالية إنسانية و تحاول أن تقلد تقليد كربوني لكل فعل أبهر الناس في ربيع الثورات العربية محاولة جاهدة وباستماتة أن تقول مخاطبة لهم أنا مثلهم انظروا لي مرتدية قناع الوداعة الذي تحاول بلا جدوى إخفاء وجهها القبيح تحته لكن اي مكياج ذاك الذي سيجمل أقبح كائن على وجه البسيطة إنها "الطائفية" تلك التي تسمح لنفسها بكل شيء ابتداءا من الكذب إلى القتل إلى التشويه إلى التآمر مع الخارج إلى الإرتماء في أحضان السفارة الأمريكية ومعروف أن سفيرها في البحرين صهيوني كل هذا من أجل شيء واحد
فضلا عن تقاطع ذاك المسخ الذي يريد فرض إرداته على إرادة الشعب البحريني الحر مع مصالح دول جارة وشقيقة بينها وبين حكام هذه الأرض يبدو خلافات قديمة وثأر من يوم أن كانت الزبارة وهي جزء من قطر تحت حكم آل خليفة .. دون اعتبار لسكان هذه الأرض
لكني لست معنية بصراعات الحكام ما يهمني هو الشعب والإنسان والوطن والأرض والحقيقة قبل كل شيء التي طمسها الجميع
وبتنا نحن في البحرين فجأة كأفراد " كل شيء" بات الواحد منا كل شيء لم ننم ساعة في اليوم واصلنا الليل في النهار
كان الواحد منا تلفاز وصحيفة وتويتر وإذاعة ومسج وفيس بوك ومصور وصحفي ومطبطب ومغطي وساهر على أهله ومتفقد لمناطق تتعرض للهجوم
لقد صدت كل المنظمات الدولية ووسائل الإعلام عنا في حراك غريب جعلني أفهم معاناة الفلسطيني الذي لديه 11 ألف أسير في سجون العدو ثم يصدم حين تطالب المنظمات الدولية المزعومة ليل نهار بإطلاق شخص واحد مأفون يدعى شاليط !!!
لقد زار من يسمي نفسه بالحقوقيين المستشفيات ورأوا بأم أعينهم كيف أنه تم سرقة الأدوية وسمعوا الشهود العيان ممن نثق بهم من رجالنا ونسائنا الأطباء والممرضات الكارثة الإنسانية في معاملة المرضى معاملة لا يعامل بها حيوان فضلا عن بشر
ثم نشروا تقاريرهم المسمومة المناقضة لما رأوا
فأي مصداقية تبقت لهم بعدها؟!
يحاول البعض أن يعزف على وتر اسطوانة باتت مشروخة ليس لديهم غيرها لينفوا كل التهم والحقائق الواضحة ضدهم
الشيعة في البحرين صوتوا لحكم آل خليفة في بداية السبعينات
والحقيقة يجب أن ينظر لها كاملة المعالم نعم هذا صحيح كجزء من شعب هذه الأرض ومعهم أهل السنة وباق مكونات المجتمع لكن... لكن كان ذلك قبل أن تبدأ رحلة التسييس المؤدلج الإيرانية وقبل مرحلة الخميني الطاغية كان يومها حاكم إيران الشاه والشاه شخصية مكروهة بالنسبة لهم وبالتاكيد لن يسمحوا الإنضمام لإيران وهي تحت حكمه و لعلهم يعضون اليوم فقط أصابع الندم على ذلك وأكبر دليل تلعثم كل منهم حتى في الفضائيات وهي وسيلة مفضوحة عجزت فيها تقيتهم المحترفة في طمس عدم رغبتهم في استخدام لفظ الخليج العربي وتمسكهم جدا بالفارسي!
إن الحقيقة أن ليس كل الشيعة في البحرين قد تأثروا بتيار إيران لكنهم الجل والمعظم هناك قلة تؤمن بعروبتها بل تؤمن قبل كل شيء بإنسايتها وبعقلها وأن تقول للخطأ خطأ وللجريمة جريمة حتى لو صدرت من نفس طائفتها لكن أولئك تمارس ضدهم أعتى أنواع الإرهاب المنظم حيث يقاطعون ويساء إليهم يحاولون نبذهم وعزلهم تهميشهم فصوتهم غير مسموع كما أن هناك حركات في داخل فلسطين المحتلة من قبل محتلي الأرض أنفسهم ترفض إجرام العدو الصهيوني لكن صوتها غير مسموع وطرقها خفيف لا يوجع بعد.
من الخواطر .. الألم
والغصة التي يشعر بها كل بحريني حر شريف عندما يرى تقاعس إخوانهم العرب والمسلمين عن نصرتهم أو جهلهم المستفحل بقضيتهم
وللخواطر بقية ...
الثلاثاء، 13 سبتمبر 2011
خيال سطر
واشعلي جذوة نور من ركام الصمت ..
انزعي كل جذور الأماني من تراتيل القلب ..
وارفعي كف الضراعة للخالق الرحمن الرحيم ..
يارياح الحزن هبي وانثري ورد الحقيقة ..
السبت، 18 يونيو 2011
نظرة متعمقة و تساؤلات الحقيقة المغيبة
أم حانية أحست بالخطر فاجتمعت أكثر من مرة لتهيئ الولادة السليمة لجنينها وتتأكد أن كل الظروف المحيطة مواتية وذلك لأنها تعلم أن هذا الوليد هو الذي سيحمي بيتها ومستقبلها بعد الله وكانت الساحة مظلمة والأفق قاتم من حولها لكنها تسلحت بالإيمان
وواصلت الاجتماعات لتهيئ لتلك اللحظة لم تكن تفكر في شيء حينها غير المولود القادم وغير الخطر الذي يتهدد البيت
تريد أن تحافظ على البيت لأنه الحاضنة الكبيرة والمولود العملاق بصفته الأمل المشرق القادم لم تكن تفكر أن تسجل ما تقوم به أو توثقه إذ لم يتبادر إلى ذهنها أن أحدا يمكن أن يسأل أم في المستقبل ماذا فعلت لصالح ابنك هل أنت تستحقين أمومته حقا؟ عليك أن تثبتيها؟
يجب أن يعي الشباب البحريني حقيقة ما يجري في الحراك السياسي على الأرض
يجب أن يسبر الغور فيستخرج الحقائق من الأعماق لا من السطح
يبحث عن الدر في جوف البحر فيجد الحقيقة ولا يكتفي بالمعلومة المعلبة التي يراد لها ان تبث فتجيش الفرق وتقسم الأقسام والمجموعات وتستحدث مصطلحات ما أنزل الله بها من سلطان وتجير الاتهامات ليفتعل شرخ آخر في الوطن قائم على أوهام إضافة إلى مايحتويه من ظلم قاس
من خلال متابعتي لتوجه "بعض" الكتاب في الصحف المحلية
الضرب المتعمد والهجوم الكبير على الجمعيات الإسلامية الوطنية الأمر الذي يدعوني للتساؤل حقا لماذا؟
لماذا تحاول كاتبة مرموقة كسوسن وهي على حرفيتها إلا أنه لا تقديس لأحد فنحتفظ بحقنا في الاختلاف معها لماذا تحاول دائما التفريق ما بين كلمة وطني وإسلامي؟
تحاول تصوير الإسلاميين أنهم غير وطنيين أو بكلمتها الأدق
"أصحاب نظرة حزبية ضيقة"
فهل هذا الاتهام يا ترى صحيح؟
ولماذا ينطلي بسهولة على البعض دون أن يحمل نفسه عناء السؤال وتقصي الحقائق التي تثبت العكس تماما؟
لماذا هذا الإصرار العجيب على حل الجمعيات الإسلامية الوطنية وإذابتها في التجمع رغم أنها أعلنت مرارا وتكرار أنها رافد للتجمع لا خصم وأنها تندمج معه اندماج كلي في الأهداف وتتحد معه في الرؤى فلماذا يصر البعض على انصهارها فيه إلى حد التلاشي وتجاهلهم تلك التصريحات المطمئنة والداعمة في نفس الوقت
يتجاهل هذا البعض أن هذه الجمعيات الإسلامية الوطنية التي يكال لها كل تلك الاتهامات هي بمثابة الأم لابنها العملاق الحر وتشعر بالفخر به حيث انبثقت الفكرة من اجتماع لقادة الجمعيات الإسلامية
قبل 14 فبراير للنظر في ما سيؤول إليه أمر البلاد ولوقفة جادة للتصدي للمخطط القادم
فكان الوليد البطل
الذي هز كل فرد في مجتمع البحرين مواطنا أو مقيم
بل هز حتى العالم وقلب موازيين القوى
فهل تعلم تلك الحقيقة الأستاذة سوسن وغيرها ممن يتصدرون الضرب في تلك المؤسسات الوطنية الرائدة التي كانت درع للوطن يا ترى؟
هل رأى أحد منكم أو سمع بأم تضر بوليدها وفلذة كبدها
بل ستظل طالما رزقها الله من عمر تنظر له نظرة حانية محبة وستكون ولامناص محامي الدفاع الأول عنه
والعين الساهرة على راحته الحامية له
فهل هذا يا سيادة الكتاب حق البر للوالدين والاعتراف بمكانتهم
اعترافا غير مطالب به من قبلها أي الأم لكنه واجب للتاريخ وللحقيقة
فما بالكم إن تحول البر الواجب إلى ضرب وتشكيك وغمز ولمز بل تحميل لكل مصائب ومشاكل البحرين بدل من الخصم الحقيقي الموجود
فهذا تزوير وتجيير للحقائق
لا يقبله المواطن الواعي
إن الجمعيات الإسلامية الوطنية ليست خصمكم يا شعب البحرين بل كانت ولا تزال حضنكم الدافئ ودرعكم المنيع في كل محفل وفي كل مكلمة تلم بهذا الوطن
كما أنها ليست بحاجة إلى إثبات أمر مفروغ منه فالمسلمات لا تحتاج إلى تأكيدات ليست بحاجة إلى إثبات ولائها للتجمع فهي ليست كأي فرد عادي فيه
بل هي من مؤسسيه وقد ولد على عينها
إن التاريخ سجل بسطور من نور مواقف تلك الجمعيات مما يفند هذه الحرب الظالمة التي تحاك ضدهم دون بينة أو دليل
إن التعددية الحزبية في أي وطن هي من مقومات القوة لذلك الوطن وهي من زيادة الآليات لتحقيق هدف مشترك أما التمثيل الأحادي فليس صحيا في نظر كثير من المؤسسات في العالم
والوطن ليس حكرا على سوسن أو غيرها حتى يوزعون صكوك الولاء
ويقسمون بالقلم نياشين المحبة
الوطن الذي احتضننا جميعا هو حق خالص لكل مواطن شريف وهو يعلم جيدا ماذا يفعل أبنائه المخلصين له ممن يواصلون الليل بالنهار خلف الكواليس دون شهرة أو ظهور
فلو كان الوطن ممثلا في جسم إنسان
لكان الإسلاميين في موضع القلب من ذلك الجسد قلبه النابض بالمحبة كانوا ولا زالوا
إن إبعاد البحرينيين عن معركتهم الحقيقية ممن يريد بهم شرا من مزوري الحقائق وإشغالهم بمعارك وهمية تصفية لاختلاف إيديولوجيات أو حسابات سابقة
ضد مكونات روح هذا الوطن لهو أمر مستنكر ومستهجن
وأخيرا أقول أيفقأ الرجل عينيه؟
يجب علينا أن نثق بقادة الجمعيات الإسلامية الذين تحركوا في وقت الأزمة لصالح البحرين وبرزوا في الساحة حتى خرج المولود الرائع الذي أسعد قلوب الجميع
تجمع الوحدة الوطنية
فإن أي حراك لهم سيكون أولا وأخيرا لصالح البحرين
وهاهي أنباء الاستقالات الجماعية لكوادر صالحة وطنية أصيلة وكفاءات من جمعياتهم تصل إلى مسامعنا كرافد يقوي التجمع وهذا ما يؤكد
التضحية والإرادة الصادقة من تلك الجمعيات الإسلامية الوطنية
فكيف تقوم بعض الأقلام بتوجيه ذلك الخطاب المتعالي المنتقص لجمعيات البحرين الوطنية
بينما تكف رماحهها وتخفف خطابها إلى الندية والتعامل معاملة المساوي في الحقوق والقوة
إلى جمعيات النفاق والخيانة
فأي مفارقة تلك؟!!
الجمعة، 10 يونيو 2011
عجيب وغريب!
من خلال متابعتي لبعض التغريدات في عالم التويتر المتعلقة بمصير تجمع الوحدة الوطنية والذي سيحسم اليوم السبت الموافق 11 من شهر يونيو لعام 2011
أود لو أشارككم هذا البوح من وحي مراقبة محزنة
كنت أعجب تارة وأبتسم تارة لكنه تبسم الحزين
إنه منطق اللامنطق
افتعال عداوة لا مبرر لها إطلاقا وسيل من التهم والسباب تكال لمن هل لقادة الخونة؟ هل لمن باع وطنه؟ هل هم لمن سهر الليالي الطوال وسافر وقطع البلاد والبحار من أجل تشويه سمعة البحرين الحبيبة؟ لا لكن كل ذلك "للوحوش الكاسرة والمخلوقات الفضائية ومصدر الشرور والبلايا" الإسلاميين!! بين قوسين
إذا أتينا للتفنيد فالتغريدات تناقض نفسها بنفسها
إحدى القضايا المطروحة كانت لا نريد جمعيات دينية كما سموها أو إسلامية
طيب
"جمعيات إسلامية"
لنحلل التهمة إذا كانت المشكلة في الإسلاميين فأعتقد أن رئيس التجمع نفسه فضيلة الشيخ عبد اللطيف آل محمود شيخ دين مسلم سني إسلامي وهذا ما نعرفه جميعا فكيف تهاجمون شيء وتتبنونه في نفس الوقت؟
طيب إذا كان لا مشكلة مع الكلمة الأولى في تلك العبارة المفزعة لدى البعض إسلاميين لكن المشكلة تكمن مع الكلمة الأخرى مع الجمعيات
إذن لماذا تريدون تحويل التجمع إلى جمعية؟ مادام أس الفتن ومشكلة المشاكل وحتى المسئول عن ثقب الأوزون هي الجمعيات المتوحشة؟!
رصد مؤسف آخر كان في الهجوم على الأشخاص بدل استخدام أسلوب الحوار بالتركيز على الفكرة إن أي شخص يتجرأ ويحاول أن يبدي رأيا مخالفا وهو رغبته في بقاء التجمع كما بدأ في صورة ائتلاف كان ينال كيل غير يسير من التهم تصل في درجتها إلى العداوة أو الكره والحقد والدخول في النوايا وهذا أيضا ينم عن ضحالة في ثقافة الحوار للأسف وعدم احتواء للآخر الأمر الغريب على شعب البحرين الذي عرف بحبه للجميع وتقبله لكل الأطياف
قضية ثالثة
طرحنا فكرة أننا نريد عمل استفتاء يضم كل من شارك في الفاتح لأنه يملك الحق في تقرير مصيره فرد البعض لا لا يمكن
ثم نفاجأ أن أولئك البعض نفسه قرر فجأة أن كل وغالبية من في الفاتح أرداه أن يتحول إلى جمعية فعلى ماذا ارتكز هؤلاء يا ترى في تحديد هذه النتيجة العظيمة؟ أي إحصائية تلك التي أخذت؟ ومن الذي أخذها ومن الذي خولهم للحديث والتحدث باسم الجميع
هذا ضحك على الذقون وهذا تهميش لعقول الناس وآرائهم فإن كان الغالبية ترى هذا فعلا فما الضير من عقد استفتاء وأخذ رأي الجميع؟
وأنا عن نفسي سأتقبل الأمر بكل رضا إن قرر جمهور الفاتح العظيم هذا حقا؟
بعض الكتاب ينتهج النهج العلماني ولا مشكلة عنده أن يجاهر بكرهه لكل ما هو ديني ودأب على ذلك سنين طوال ولم يتوقف في كل مناسبة صغيرة أو كبيرة عن ربط كل ما هو سيء بالإسلاميين رغم أنهم من أخير الناس وعلى هذا هؤلاء الكتاب أنفسهم هم من بدأ الحملة المسعورة لإنهاء أي تمثيل إسلامي في التجمع بمعناه القيادي الشامل
التجمع الذي أسس أصلا كوحدة يتجاهل الكثير عن عمد حقيقة أن جزء أصيل منها كان الشباب الإسلامي
ولم يأتي على حين غرة أو بغتة ولم يتطفل في وجوده بل هو من مؤسسي التجمع في كل مراحله
لكن الأب الحاني أي التجمع يراد له اليوم أن يطرد بعض أبناءه البررة بكل قسوة
وهذا ما سيقودنا إلى القضية الرابعة التي طرحت
يتساءل أحدهم في إحدى تغريداته
هل سيخرج البعض من التجمع في حال لم تعجبه النتيجة غدا
في محاولة مرة أخرى لتصوير مدى شر هؤلاء الناس وتشكيلهم في صورة فزاعات بشرية
بينما الحقيقة هي أن تصويت التجمع على تحويله لجمعية
يجبر -علم هذا الشخص أم لم يعلم- كل أعضاءه المنتمين لجمعيات أخرى أو نقابات للاستقالة منه لأن القانون في البحرين يمنع عضوية جمعيتين سياسيتين
إذا هل يلام القتيل على قتله؟
هذا هو منطق اللامنطق مرة أخرى
أنا لا مشكلة لدي أن يكون الشخص علمانيا أو كارها للإسلاميين لكن المشكلة كل المشكلة أن يدعي الديمقراطية ويمارس الإقصاء أن يدعي رحابة الفكر ثم يضيق فكره عن تقبل أحد حتى يصبح كسم الخياط
أن يدعي الوحدة ثم يقص ويلصق في التجمع على هواه
ومشكلة المشاكل كانت في وصف من يحمل رأي البقاء في إئتلاف بأنه مسير وكأن لا عقول لنا وأنه لا يتكلم من وحي نفسه فما لذي أعطاك أنت الحق لتعبر عن وجهة نظرك يا ترى؟ لئن أجبت فاعلم أنه هو ذاك نفسه الي أعطاني الحق أن أعبر من وحي مبادئي ومعتقدي
حسن النوايا والصحة الفكرية أن تعلم أنك كما أنك حر تعبر بصفتك مواطن فغيرك كذلك فلا تعزف على وتر القطيع لأننا جميعا أحرار بحمد الله ولو لم نكن كذلك لما كنا فاتحيين
هذا بعض بوح من هموم
مواطنة فاتحيه
وإلى لقاء آخر
كلمة في الختام : متأكدة يا تجمع الفاتح أنك تعلم أني ابنتك البارة وأنك تسري في روحي
وأعلم جيدا أنك غير راض عما يقال على لسانك وأنك تحب كل مواطن بحريني وتنظر له بعين الأب الحنون
وهذا ما يجعلني أطيب خاطرا.
الأربعاء، 1 يونيو 2011
إن من يحبهم
وكلما غدا موج وراح
وكلما صدح النداء الجميل الله أكبر
تاقت أواحنا لهم وشعرنا يوما أن خيطا رفيعا لامرئيا بيننا وبينهم فهل يا ترى لازال ذاك الخيط موجود أم أن الشعرة قد قطعت
إن من يعشق هؤلاء القوم لا يمكن أن يكون شخصا عاديا حتى من يحبهم يجب أن يكون مختلفا
لا يجب أن تحبسه الدنيا أو يبكي لأجلها
إن من يحبهم يجب أن يطلق كل ما يشده إلى الأرض كل شيء ممتع في هذه الأرض الجميلة يجب ألا يهمه أو يستحوذ على تفكيره
إن من يحبهم يجب أن يتعلق فقط بواحد أحد مصدر واحد يحركه ويملك عليه لبه وحواسه هو عبد فقط لله هواه وفق ما أمر الله
إن وصل من يحبهم إلى هذه المرحلة فهو حقا يحبهم صدق ادعى لا مجرد كلمات تخرج لتذهب أدراج الرياح لكنها لا مست أهداب الحقيقة
كلمات تحولت إلى شعور وعمل ملموس
إن من يحبهم يجب أن يكون له نفس نبرة الصوت ونفس الشعور الحساس وذاك التقوى والسمت الجميل
اقتباس
السبت، 16 أبريل 2011
قلبي ينادي يارب
إن شعور المخلوق برضا الخالق عنه لهو مدعاة السعادة الحقيقية التي لا تعادلها سعادة .. فإن قدم كل منا كشف حساب لنفسه في نهاية اليوم وقبل أن يغمض جفنيه لينام ليتذكر أن مالك الملك حي لا تأخذه سنة ولا نوم وليفكر ماذا قدم في يومه هل كانت كل حركة و سكنة وخطوة وكلمة فيه في رضا الرحمن أم أن مما قاله ما يدخل في دائرة البعد عما أمر به سبحانه قد يغضبه تصرف أو حديث أو كلمة أو نية أو قصد أو حتى خطرات النفس الأمارة
إن من صدق حبنا لله سبحانه وتعالى أن نلتزم بطاعته وليس الالتزام بالطاعة بحقيقته بذاك الذي يكون أمام الخلق إنما الامتحان الحقيقي هو طاعة المولى عز وجل في ما يخفى عن أعين الناس بين العبد وربه حينما يظن العبد أنه بعيد عن أعين الخلق فلا يرونه لكن الحي القيوم يراه ويعلم لكن الخبير البصير لا تخفى عنه خافية ويعلم ما تكن الصدور
يعلم السر وأخفى تأمل معي أيها القارئ في هذه الآية الكريمة إنه يعلم السر وأخفى أخفى من السر ما هو يا ترى هل هو حديث النفس الهامس هل هي تلك الخطرات التي تجتهد أن تخفيها حتى عن نفسك لكن رب السماوات والأرض يعلمها
كم هو جميل أن تأتي يوم القيامة لتقول لخالقك ربي كنت أنت سبحانك رقيبي في كل عمل فما عاملت الخلق كما عاملتك فإني أفعل ولا أفعل بناء على ما تحب وترضى ربي فعلت ذلك لوجهك الكريم ولأني عندما هتفت ربي أحبك وحبك فوق كل حب وقربك عندي دون كل قرب كان قولا صادقا حقيقيا من أعماق قلبي لا ادعاءا لا يصدقه عمل وفعل
فما قيمة الأقوال دون تسجيل الأفعال
حينما يكون الله أحب إلينا من أنفسنا فإننا نفضل ما يحبه الله على ما نحب نحن حتى و إن خالف هوانا ما يرضيه
إن في تقربك ذلك اجرا عظيما وقربات مباركة تميزك عن غيرك من البشر كافة تميزك أنك مسلم مؤمن تسجل أنك مختوم بختم الله وقف له سبحانه وتعالى
فكيف بالعبد أن يتحرك دون أن يكون ذلك برضا سيده إلا إن خرج عن دائرة عبوديته وإن الشرف كل الشرف في كلمة عبد فقط حينما تكون العبودية لله عز وجل فإنها تكون قمة في الحرية
إن من وجد الله فهو لم يفقد أبدا ومن فقد الله فهو لم يجد شيئا سوى السراب
وإن حب الله لهو المقدم على كل حب
يارب لا تمتنا إلا وأنت راض عنا غفرت لنا ورحمتنا وأحسن خاتمتنا يا لله
اللهم آمين
الجمعة، 8 أبريل 2011
هنيهة
لقد توقف كل شيء أطفئ السرج وماتت الشموع
إن النجوم اليوم ذبلت وتحول اخضرار الشجر إلى حزن وبكاء
لماذا تنوح الزهور ولم تصفر الرياح صفيرا حزينا مفجعا يدمي القلب ويبكي الروح
نبتت أمنية شقائق النعمان على بوابات الزنازين الفارغة
وغنى الحنون أغنية جعلت أشجار الزيتون تستحضر الدبكات والزجل في ليالي السمر البائدة وشوق دفين
لأشخاصها بالشكل والحجم واللون يرفرف في مخيلتها حيث تطوف غدوا ورواحا …
والزمن يدق إسفين الحياة في جنباتها فتفكر ما لفرق بين أمس بائد وغد قادم وحاضر شاق!
غزة الحبيبة وأشياء آخرى
الثلاثاء، 5 أبريل 2011
حبيبتي بلادي ..
حبيتي بلادي .. البحرين عروس الخليج العربي الجميلة
البحرين فيها سحر خاص سحرها أنها كالبحر التي أعطت اسما منه
رحبة واسعة فسيحة نعم هي صغيرة في الحجم لكنها البحرين ليست ككل البلدان والمساحات الجغرافية هي ليست ككل الأوطان
إنها البحرين رحابة وسعة ومرونة في الفكر والنقاش والمعتقد
في البحرين لا توجد العصبية القلبية أو ضغينة
هكذا ربتنا البحرين وهكذا أرضعتنا منذ الصغر المحبة رحابة الصدر الإحسان الكلمة الطيبة الابتسامة لا فرق كان عندنا يوما بين مواطن ومقيم بين مواطن بحريني أو خليجي أو عربي أو حتى آسيوي
تحكي لي أمي وجدتي قصة التعايش بينهم وبين السيك الهنود وبينهم وبين المسلمين الباكستانيين جيرانهم الطيبين وقد كانوا يمتهنون الطب كلهم وكانت العلاقات بينهم متينة وطيدة الروح بالروح ويحبون جدتي ويسمونها بالمرأة الصالحة تقول أمي القرآن كان ملازما لأيديهم ..
طالما زارتهم وعجبت من اخلاصهم ونظافة منزلهم وحبهم للبحرين تحكي لي أمي عن إخواننا العمانيين الذين كانوا في فترة يسكنون في البحرين ومدى الحب والأخوة بينهم ولا زالت علاقة خاصة بيننا وبين عمان من بين كل الدول فهم يحبوننا ونحن نحبهم بشكل خاص وكذلك
تحكي لي أمي أنهم يوما ما عرفوا فرقا بين سني وشيعي وكيف كان الكل يزور الكل ويوجب الكل
الأمير كان ولا يزال كتقليد معروف يخالط الناس ويعزيهم في حال الوفاة ويهنئهم في حال الفرح هكذا تحكي لي أمي ويمشي في الشوارع والأسواق بثوب عادي ويسلم على هذا وذاك ..
الكره والغل والحقد جاء من مكان آخر
ممن يفترض أنه جار لكنه لم يقتدي بتعاليم وأخلاق الجيران
ممن لم يفتأ يحقد علينا منذ الأزل
من خارج هذه الجزيرة الوادعة الصغيرة الجميلة
لكن جزيرة صغيرة كهذه فيها رجال ونساء قلوبهم كبيرة وحبهم للوطن لا يسع الفضاء برحابته ولن يسمحوا لتلك الحقودة بالمزيد فلقد بلغ السيل الزبى صبرنا كثيرا وسكتنا منذ القدم على تدخلاتهم البغيضة لكن ليس بعد اليوم
ولن نسمح بأي إساءة أو تدخل يؤذي الحبيبة البحرين بعد اليوم!
أبدا ..أبدا
الجمعة، 4 مارس 2011
كل نفس من أعمارنا يصرخ بحرين ...............
مللنا من الظلم الواقع علينا في البحرين
في الحقيقة أن الظلم ليس علينا نحن .. بل هي الحقيقة التي تئن وتصرخ إنا توئد!
كنت دائما من متابعي الجزيرة وكثيرا ما دافعت عنها باستماتة كنت أعتبر نفسي من جيل الجزيرة بإمتياز لكنني اليوم واليوم فقط أكتشف أنها ليست كما ظننت ليست الأعلم ولا الأصدق ولا الأشمل ولا الأوعى ..
وأكثر من ذلك هي تحرف الحقائق وأعني كل كلمة فيها!
الآن أكاد أسمع سيل التهم التي ستكال لي أنت حكومية ودفعوا لك ...........إلخ
طوال سني عمري وأنا أحب وأعشق كل بلد عربي ومسلم وأراني فطريا مع كل صاحب حق ومظلمة
أصحو على أخبار غزة وفلسطين وأمسي على هموم بورما كشمير والعراق وكوسوفا
لم تسير مسيرة واحدة في وطني للعراق وفلسطين في ليل أو نهار إلا وحاولت أن ألحق بها نجحت أو أخفقت مهما كانت العوائق وحتى لو قوبلت بمسيلات الدموع ... هل كانوا وحده من واجه مسيل الدموع والشوزن ، لا
لكني لم أحقد ولم أكره ولم أغل
ولم أشعر يوما تجاه أي بحريني وبحرينية إلا كل حب وود
لكني ولله الحمد لدي عقل وهو على ضعفه يعرف التفريق بين الثورة والإجرام!
إن ما يحدث في البحرين هو الإجرام بعينه
وعندما أرى علم بلدي مرفوعا في خلفية الجزيرة جنبا إلى جنب مع أعلام مصر وليبيا وتونس وكأن روعة تلك الثورات ككم البغض والكره والحقد الذي يدمرنا في البحرين اليوم أشعر بناصية خنجر مغروسة في خاصرة البحرين
يا قناة الجزيرة يا إعلام عربي يا شعوب شقيقة اتقوا الله في البحرين
اتقوا الله في أرض طيبة طاهرة اتقوا الله في أرض المنذر بن ساوى لقد كانت البحرين منذ أمد التاريخ أرض المحبة واللطف طباع البحريني هي طباع بحار .. أهل البحر كرحابته وعرضه طيبون مرنون رحبون ولسنا قساة كأهل الصحراء
لم يكن البحريني ظالما يوما ولا قاسيا البحرين بلد المحبة والحرية
ليست كاملة نعم صحيح ومن يدعي الكمال فهو كاذب بلا ريب
لكنها صغيرة وجميلة وتتطور وهي قابلة للإصلاح إن صفت النوايا الأمر الذي نشاهده مع ظلامية وقسوة المشهد
ونحن نحبها كما هي تماما ... نريدها للجميع لكل البحرين أن تتطور طبيعيا دون أدلجة ولا تسييس وطأفنة إلى الأفضل لا أن تضيع بوصلتها وتختطف وتتغير كما يزعمون تغيير اسيكون للأسوأ لامحالة!
دون أن يختطفها جفاة قساة مشحونيين لا نسمع منهم طوال تلك السنوات إلا كل كره لنا وللبحرين وللدولة وقيادتها ومسؤوليها كلهم بلا استثناء!
ليس في صدورهم متسع لأحد
إلم توافق على قولهم تضطهد وتشن عليك الحروب والمعارك.... لا أرى اليوم في البحرين إلا قلبا للحقائق من قبلهم
يتبع
الاثنين، 28 فبراير 2011
غفو الكون …
في سكون الليل تهمس النجوم وتسمع صوت المدينة الغافي شهيقا وزفيرا وكأنه اللحن الحزين
تشع النجوم وترسل حواراتها مع أوراق الشجر
ويحلو للموج التسبيح..
في سكون الليل تشجو النفس وتنظر للسماء في سعتها وعظمتها
وترى كل شيء صغيرا متناهيا في الصغر يحاول التطاول والتجبر لكن الملك كل الملك لرب السماوات والأرض
فتصغر كل قدرة أمام قدرة ملك الملوك
في سكون الليل نناجي الخالق
إذا كنت تبحث عن الرحمة فهو الرحيم
وإذا كنت تبحث عن الحنو فهو الحنان المنان
وإن كنت تريد جبر الخواطر فهو الجبار
وإن بحثت وبحثت عمن يفهمك فهو سبحانه الخبير البصير
وإن أثقلت كاهلك الذنوب والهموم والغموم فمن غيره يغفر الذنوب
ربي يا خالق الكون بمن فيه
يارب السماوات السبع والأراضين السبع
يا بارئنا ..
يا من ترجع إليه كل نعمة نتنعم بها وكل فضل يغمرنا
اغفر لنا واهدينا وارض عنا
آمين
الخميس، 24 فبراير 2011
هل هذه هي الثورة حقا؟!
لمصلحة من يقوم مهدي أبوديب رئيس جمعية المعلمين بتدمير التعليم وتحريض المعلمين والطلبة على عدم الدوام في المدارس ويرسل لهم الرسائل تلو الرسائل التأكيدية على أن الدوام 21 فبراير في الدوار
والتوقيع سيكون في خيمة الاعتصام
ولمصلحة من يتخلى المعلمون عن شرف المهنة كل تلك المدة ثم يأتي الجميع اليوم
استثنائيا واليوم فقط على أن يعود الإضراب الأحد القادم لماذا؟
من أجل ألا تطول مدة الغياب فيخصم من الراتب "المحلل" فيأتي الجميع
لكن بمفاجأة خطيرة الجميع بلا استثناء معه رخصة مرض
من أين أتت تلك الرخصة؟!! وكيف حصل عليها؟!
وعندما داومت تلك المعلمات وأولئك المعلمين
بوجوه مكفهرة بلا سلام ولا كلام
أغلبهم لم يشرحوا وبعضهم أجبر الطالبات على الوقوف دقيقة حداد والبعض نكس العلم دون أخذ إذن من المديرة!!!
إحدى الطالبات سألت معلمتها عن سر غيابها
فاكتفت بنظرات حادة كالصقر لها
دون أن تنطق أو تشرح وظلت ترميها بتلك النظرات كنوع من الحرب النفسية
فهل يستحق أولئك أن يكونوا معلمين لأولادنا!!!؟
الثلاثاء، 8 فبراير 2011
حمراوتان!
خط عميق يرسم على وجهها تجاعيد ليزيد من إصرار النحت فيه فيحوله إلى منحوتة جميلة وكأنها مقدس من مقدسات الزمان
وكأنها البحر السكون
وكأنها الصحراء الأم
وكأنها كل حارة وكل منظر لغيمة في سماء الوطن
يحن إليها اولادها يحنون يحنون حتى يبسمون فيضحكون فيبكون!
يبحثون عن ذواتهم الضائعة المحترقة على سرج شمعة تضيء قليلا من ظلام أرواحهم الميتة
كلما وجدوا بصيص أمل وجدوا أنهم لم يجدوا إلا اللاشئ
هل اللاشيء يوجد أيضا إذا إذا كان لاشيء فكيف نحتفظ له بحيز في المكان والزمان ويفرد له فيثاغورث وميكياللي قانون من قوانين الأبجديات التي يصدعون بها رؤوس أولادنا في المدراس
المدارس التي تتحول أحيانا لى قنابل موقوتة
والبيوت التي تتحول أحيانا اكثر إلى قنابل موقوتة
والأرواح التي تكمن فيها كثيرا من الأحيان وأحيانا أخرى قنابل وشظايا موقوتة
حمراوتان
بين جدلية البؤس والسعادة
الفرح والشقاء
الألم والموت
الألم هل يساوي الموت يوما
بل يزيد!
إن الموت جنة من النعيم في عالم الألم
الألم هو كل النقاط اللامرئية
التي ترسم صورة الأشباح الشريرة من حولنا
الموت هو كل الأماني التي تداس في زحمة الاعتياد واللامبالاة!
الموت هو كل الصور الوردية التي تتحول إلى سواد كبير يبتلعها معنا
الموت هو كل الإرادة التي قصصت أجنحتها
الإرادة التي كانت تريد أن تملك الشمس البريئة
الإرادة التي كانت تريد أن تتربع على قمة الحلم
وتنثر أغاريد البراءة
وتنشد أناشيد الحرية
الإرادة التي تمنت سعادة في عيون كل المسلمين كل الناس كل الكائنات!
هل يمكن أن يتحول أمل هكذا إلى موت!
قد يكون!
حمراوتان …
جدلية الحياة والموت
جدلية النقط وما تحويه من معادلات فوق القوى البشرية!
اكتشاف الشمس!
من رحم الأرض خرجنا
من أصالة تربها نبتنا
رفعنا رؤوسنا لنشتم عبير الحرية
كانت الغيوم تسد الأفق
كانت الغيوم تزمجر من حولنا
لكننا لم نيأس
كنا نبحث عنك
دوما
آمنا بوجودك
يا شمس الحقيقة
كنا نعلم أن السماء واسعة رحبة جميلة
وأن الكون من حولنا فرح مسرور
وإننا لو أننا أردنا و-مكنا- لكنا أفضل الشعوب
أطيبها أكرمها أحسنها أرقاها
لم نتعب يوما من البحث عنك يا أيتها الشمس
لم نشك يوما أن خيوطك الذهبية ستنسج جدالا تزين بيوتنا الحزينة
كنا نعلم أن المطر سيتلون قريبا بلون الشمس
آمنا بذاك اليوم
عندما تسطعين من جديد
وتزقزق العصافير من حولك
وتيمم الأفراح شطر حياتنا المظلمة من جديد
كنا نعلم أننا أقوياء وليس كما صورونا نبتة صبار لا تحمل سوى الشوك
لقد كنا نعلم أننا نحمل الثمار
وأن الظلال وارفة
وأن العبير فواح
والمزيد قادم إليك
يا ايتها الشمس
لتسطعين إلى الأبد
في كل رحاب الوطن
الحبيب
الجمعة، 4 فبراير 2011
مفارقات مصرية .. خربشات على سطح الورق!
* في الماضي السحيق في القرون البعيدة وقف وحده شاب فتي مؤمن يحمل قلبا طاهرا مؤمنا بربه موحدا
وقف وحده ليقول لطاغية بل أكبر طاغية عرفته البشرية "لا" أنت مخطئ
كان وحده …كيف كان المجتمع من حوله يومها يا ترى؟!
المجتمع كان يظن به أنه موحد لكن على أساس هش من الظلم من الاستبعاد من سياسة القطيع التي تتبع شخص واحد مؤله عبر تسخير توليفة ممن حوله ليشكلوا طوق ينفذ ما يعتمل في رأسه من أفكار وينفذ ما يريده قلبه من طلبات هو "نظام" إذا لكنه نظام يؤله فرد شخص واحد فرعون
يا ترى ماذا واجه هذا الفتى الوحيد من تهم ومن لغط
يا ترى كيف واجه المجتمع المنغمس في الذل كل تلك السنين
كيف بذر بذرة الانتفاضة الأولى
عجز ذاك الفرعون عن مواجهة حقه بحق مثله… فانشغل في إثارة الزوابع والشكوك حوله
ألم يقل يريد أن يفرق بينكم ألم يقل يريد أن يخرج بني إسرائيل ألم يقل هو يثير الفوضى ألم يقل هو سيأخذكم إلى التهلكة ألا ترون خيرات بلادي والأنهار تجري من تحتي
ألم يقل هو يريد إحداث فتنة داخلية بين بني إسرائيل والفراعنة ونحن وحدة وطنية واحدة!
ألم يثبط هذا البعض عن معرفة الحق ألم يحدث ذلك الغبش على لوحة الملحمة التي كانت سترسم فصولها من نور في مصر عند البعض
لكن البعض الآخر كان الأمر عنده حاسما وواضحا وصادقا
الحق واضح هو صعب يحتاج عمل وتضحية نعم يحتاج مسؤولية وموقف نعم لكنه واضح وهو يأخذ بيدك بعد أن تتبعه إلى أعلى درجات العز.
ألم تكن افتراءات الطواغيت واحدة في كل معركة من معارك التاريخ
ألم تدعي قريشا أن خاتم الأنبياء والمرسلين رحمة العالمين يفرق بين الابن وأبيه ويثير فتنة في مجتمع قريش لأن كراسي حكمهم القائم على الظلم كانت تهتز لأن الإسلام كان يقول لا فرق بين غني وفقير شريف ووضيع إلا بالتقوى فهذا لم يعجبهم لأن قدرتهم على مص دماء الموالي والعبيد والفقراء كانت ستتوقف!
إن التاريخ يحمل المزيد من التأملات التي تكشف لنا أن لا فرق بين الأمس واليوم والغد كلها رحلة الصراع الأبدية بين الحق والباطل
وإن قصص القرآن الكريم قريبة منا كل القرب
وإن افتتان البعض بدعوات النظام المصري ومراوغته لوأد الثروة اليوم تذكرنا بافتتان المصريين بالسحرة في يوم الزينة لكن السحرة وحدهم خروا لله سجدا بعدما تبين لهم ولأن ما ألقوه كيد الساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى
كما أننا نتذكر
أن القرآن قال عن فتية الكهف "إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى"
ولقد نصرهم الله حتى لو كان ثمار ذالك النصر الجميل كالحلم بعد 315 سنة
لكننا نستعجل!
يا قدس هل تعلمين ما يطوي القلب
صورة جميلة التقطت بعدسة أحد المصورين الفلسطينيين الماهرين في مجموعة نادي الصور الفلسطينية على الفيس بوك هذه المجموعة لديها الفضل الكبير في ري قلوبنا العطشى لصور أرضنا المحتلة حيث تهفو القلوب
إن هذا الفتى البهلواني الفلسطيني المحظوظ الذي يطير في سماء القدس كما قصص بيتر بان الشهيرة :)
يشعرنا بالغبطة
إنه محظوظ هل يوجد شيء أحلى من الطيران في سماء فلسطين وليست فلسطين فقط بل القدس الحبيبة على بعد أمتار من المسجد الأقصى المبارك في أحلى منظر وأحلى صورة حيث القبة الذهبية اللون والسور العتيق والكنائس والبيوت الصغيرة الدقيقة العتيقة للقدس الحبيبة
كل شيء فيها مبهر ومختلف وجميل وملون بلون الذهب البراق
يا قدس يا رمز الصمود
نسمع أنينك كل يوم يا قدس يا مهجة القلب .. ليس العقوق ما نريد
يا قدس يا فجرنا
هذه السماء حملت يوما اشرف وأطهر بشر على دابته البراق بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام هنا حيث بوابة السماء إلى السماوات العلا وحيث كان المعراج
أشرف رحلة وأطهر رحلة
…
يا قدس نحبك
السبت، 29 يناير 2011
مصر نحو النور!
لا أبالغ إن قلت أكثر أمضيته أمام التلفاز وأمام صفحات الفيس بوك واليوتيوب والمواقع المختلفة أتابع أخبار مصر الرائعة
مصر حاضنة الأمة وقائدتها
والآن لا أستطيع النوم وكيف لي أن أنام وإخواني وأخواتي هناك يفترشون الشوارع ويلتحفون السماء من أجل الكرامة والحرية يسهرون الليل يحمون وطنهم الحبيب بأيديهم ماذا يفعلون الآن يا ترى في هدأة الليل لابد أن نشوة عارمة من الفرحة تسكن كل خلجة من خلجات قلوبهم الفتية
لابد أن دموعهم تنهمر لابد أنهم يحارون الأرض المصرية التي يعشقون ويهمسون لها سرا : لقد صحونا أخيرا هانحن نجيب نداءاتك أخيرا لقد تركناك رهينة في ايدي المفسدين وها نحن نعيدك عروس العرب وحاضنة الأمة من جديد
نرى القلق في عينيك لا تخشي شيئا يا أمنا الحبيبة
نسمعك تقولين ليس بعد ليس بعد يا أبنائي
بلى يا أماه لقد عرفنا الدرب ولن نحيد عنه
والله معنا ثم الأمة ثم الحق
نحن وجدنا ذواتنا الضائعة أخيرا
نحن نشبك الأيد في الأيد
المسلم مع المسيحي
الصغير مع الكبير
الشيخ مع الشاب
العسكري مع المواطن البسيط
مصر نهضت
مصر يبزغ فجرها من جديد
مصر صحت
ليتني كنت معكم
ليتني افترش ميدان التحرير الآن أو زقاق من أزقة الإسكندرية أو أكون في خضم معركة بطولية من معارك السويس الباسلة وما أدراك من شعب السويس البطل
يارب لك الحمد والشكر
يارب نحمد يارب
اللهم اجعل لنا يدا في عون إخواننا
نريد مسيرات دعم قرب السفارة المصرية في البحرين
نريد توحيد الدعاء والصيام ليلة ويوم الإثنين
وتوحيد الدعاء
نريد نوصل صوتنا لأبطال مصر وتونس
نحبكم نشد على أيديكم
ويارب تجمعنا
في القدس
يااااااااارب
الاثنين، 17 يناير 2011
ألم
كان صغيرا يتأمل العلم صباح كل يوم وهو يرفرف فوق أعلى مبنى في مدرسته ويرمقه مرة أخرى بين فينة وفينة وهو يرتفع ملوحا له في الطابور المدرسي كان رفع العلم في الطابور شرف يجعل من يقوم بهذه المهمة مشهورا في أوساط الطلبة
***
كان قلبه وحيدا دائما ..
لقد حرص هو دائما أن يحفظه كجوهرة ثمينة بعيدا عن أعين الناس
أراده براقا أراده فقط لله
حكرا لخالقه دون أن يكون لأحد يد فيه
***
كان وحيدا وكان يحاور العلم
العلم تساقطت منه كثير من القطرات في رحلته إلى أعلى سارية العلم
كان يرتفع مع النشيد وقطرات ذات لون أحمر تتناثر هنا وهناك
تناثرت القطرات فسال طوفان من بعدها
تشربته الأرض واحتضنته فأنبتت ثمار يانعة خضراء
قالت لبيك يا ربي
العلم ارتفع أخيرا بعد أن نزف الكثير لكنه كان شامخا عاليا في الأخير
وعلى ثغره خيل للرائي أن هناك شبه ابتسامة تحاول أن تختفي خجلا عن أعين الناس
لقد كان فخورا بأبنائه
لقد كان سعيدا
دامعا
هل يمكن أن تكون الابتسامة مؤلمة بوجع!
الأحد، 16 يناير 2011
حماة الحمى .. حماة الحمى
حماة الحمى .. حماة الحمى
هلموا هلموا لمجد الزمن
نموت نموت ويحيا الوطن
يا أبناء تونس الخضراء لقد حققتم تلك الكلمات الباسلات
نعم نموت نموت ويحيا الوطن
وليس الوطن تونس فقط و لكنكم أحييتم الأمة
لقد أورقت دمائكم الحرى وأنبتت تونس خضراء في قلب كل عربي وكل مسلم وكل حر شريف
إذا الشعب يوما اراد الحياة .. فلابد أن يستجيب القدر
ولابد لليل أن ينجلي ولا بد للقيد أن ينكسر
ما أجمل أن نستشعرها حقيقة حية تتنفس في صدورنا بعد أن كنا نقرأها في سطور الكتب فقط
ما أحلى أن نشعر كعرب بالفخر السعيد أخيرا
بعد أن كسرتنا آلالام العراق وجراحات فلسطين وتقسيم السودان ومآسي مصر
ما أحلى أن نتنفس الإرادة من جديد
يا شعب تونس الأبي
لقد لونتم العالم العربي كله باللون الأخضر السعيد
لقد حولتم صحراء أحزاننا إلى ربيع أخضر جميل
لقد ملأتم أروحنا وقلوبنا عزما
لقد أكدتم لنا أن الأحلام ممكنة
يقول الله سبحانه وتعالى في حديث قدسي ما أن معناه
أن الله حرم الظلم على نفسه فلا تظالموا
وهكذا فإن نهاية الطواغيت الظلمة واحدة
فيا طواغيت العالم العربي إن في تونس لعبرة
عودوا إلى ربكم وإلى حضن شعوبكم واخدموها
وإلا فانتظروا سقوطا شبيها للطواغيت
الواحد تلو الآخر
,والملتقى في القدس إن شاء الله ،،
الاثنين، 10 يناير 2011
أعلى من جبين المجد يا ريم
في 14 من شهر يناير الجاري
ذكرى يشع لها القمر فيغدو بدرا جميلا بهي الطلعة
حينما نذكرك يا ريم
حينما نذكر الحرة الأبية
حينما نذكر رمز الطهر والنقاء والإيمان
حينما نذكر المرأة المسلمة التقية المجاهدة
نحسبك كذلك ولا نزكي على الله أحد ..
أيا ريم
أي إيمان ذاك الذي كان يسكن قلبك وأي روح بين جنبيك تلك
أيا ريم
يا من تركت أحب ملكين إلى قلبها
في سبيل الله
يا من تركت ضحى ومحمد
وأبت نفسها إلا أن تثأر ولكن لرب ودين
وهم في حفظ الله ورعايته والله لا يضيعوا أبدا وهم في حفظ أرحم الراحمين بل يصنعوا على عين الله
"وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا"
وصية ريم :
إسمحوا لي أن أخاطبكم الخطاب الأخير قبل العملية التي أنوي تنفيذها راجية الله أن يتقبل مني شهادتي وأن يعينني على قتل أكبر عدد من جنود الصهاينة المحتلين .
أتوجه إليكم من دون الرجال لأنني لم أعد أرى رجالا في أمتنا سوى بقايا منهم في فلسطين والعراق , فأنتم الأمل الباقي لهذه الأمة بعد أن خلت من الرجال , وأنتم المسؤولون عن قيادة هذه الأمة إلى النصر وإلى العزة والكرامة بعد أن أوصلها أشباه الرجال إلى هذا الذل والعار الذي يجللها من مشرقها إلى مغربها , أنتم الذين ستحملون راية هذه الأمة وترفعونها خفاقة بين رايات الأمم التي تعيش فوق كوكبنا هذا بعد أن نكس راياتها أشباه الرجال من الحكام والعلماء والمثقفين ومن يسمون أنفسهم النخب . من أرحامكن يا نساء الأمة سيخرج الأطفال الذين سيعيدون مجد هذه الأمة يكتبونه بدمائهم وأشلائهم , من أطفال هذه الأمة سيخرج من تربى على رمي الحجارة ومواجهة الدبابات بصدره العاري ليخلص هذه الأمة أولا من حكامها ثم من المخذلين والمنافقين والمرائين والمعوقين وأخيرا ليخلصها من اليهود المغتصبين , ! ; وليعيد لها مكانتها أمام الحاقدين من الغربيين والشرقيين . أما أشباه الرجال فأوصيهم بأن يتخلوا عن الكلام الذي لم يعد يسمن ولا يغني من جوع وعن المداراة والنفاق والدعاء للحكام بالصلاح والتوفيق , وأن يعتزلوا منابرهم التي يقفون عليها فهم ليسوا أهلا ً لها ," وأوصيهن بإلحاق نون النسوة بصفاتهن وأسمائهن وتاء التأنيث بأفعالهن , فهن أحق بها وأهلها" .
أدعوا الله لي يا إخوتي أن يتقبلني شهيدة غدا , فأنا أتمنى لقاءه , وأتشوق للشهادة أمامه على أمتي وعصري وزماني , أتحرق للشهادة على حكام الذل والخيانة . أريد أن أشهد أمامه سبحانه على كل حاكم تخلى عن قدسنا وفلسطيننا وعن أهلنا , أشهد أمامه سبحانه على كل من قطع المعونات البائسة الشحيحة عن أطفالنا طاعة لمولاه في البيت الأبيض , أشهد أمامه سبحانه على كل من مد يده ليهود وقطعها عن إخوانه من المسلمين , أشهد أمامه سبحانه على كل من حارب شعبه وترك حرب أعدائه , أشهد أمامه سبحانه على كل من عاش لعرشه بدل شعبه وكل من باع وطنه مقابل حكمه , أشهد أمامه سبحانه على كل من شرد الشرفاء من أمته ورعيته واستبدل بهم المطبلين والمزمرين والمسبحين بحمده ليستتب الأمر ليهود ومن والاهم , أشهد أمامه سبحانه على كل من يتحجج بعدم القدرة وهو يصفي الأمة من القادرين على التغيير خوفا! أن يطاله التغيير , أشهد أمامه سبحانه على كل من سرق أموال الأمة وحولها لحسابه الخاص وحساب أسرته وأقربائه وأعوانه وترك شعبه يلهث وراء الفتات حتى لا يستطيع أن يفكر في المصائب التي تنهال على رأس هذه الأمة .
أتوق لأن أصل إلى ربي شهيدة على علماء هذه الأمة الذين شغلتهم فتاوى الزواج والطلاق عن طلقات المدافع والصواريخ التي تهطل علينا كالمطر , وشغلتهم فتاوى الربا وتحليله عن تحليل اليهود لدمائنا وأعراضنا وبيوتنا وأشجارنا , وشغلتهم فتاوى طاعة الحاكم وعدم الخروج عليه والدعاء له بالصلاح عن خروج الأمر من يد الأمة وعن طاعة الحاكم وولايته للعدو . أريد أن أشهد عليهم بأنهم شياطين خرس لا يقولون إلا ما يديم عليهم مناصبهم ويديم عليهم رزقهم ويديم عليهم عافيتهم , يتأولون ما لم يعد فيه مجال للتأول , ويسكتون عن الحق حيث لا مجال للسكوت , ويدرؤون الفتنة بزعمهم حيث لم يعد هناك فتنة بل وصلنا إلى الكارثة وهم نيام ينظرون , ويحاربون بعضهم بعضا يكفرون ويفسقون ويبدعون ويضللون من شاءوا من إخوانهم في العقيدة ثم يسكتون عن الحاكم وآثامه البغيضة ويأمرون الناس بالسمع والطاعة ويصرخون في وجوه المنتقدين : هذا أهون الشرين .
أريد أن أشهد شهادة خاصة بشيخ الأزهر طنطاوي عبد المبارك لن أطلعكم عليها لآنها سر بيني وبين خالقي .
أريد أن أشهد على من يسمون مثقفي هذه الأمة ونخبها , الذين تقوم قيامتهم ولا تقعد عندما يشير الحاكم بأصبعه فتنطلق ألسنتهم كألسنة العضاة يصل طولها إلى ثلاث أمثال طول جسمها ينهشون في لحوم المخلصين من أبناء الوطن الذين سولت لهم أنفسهم ذكر كلب كلب الحاكم بسوء , ثم تعود ألسنتهم إلى حلوقهم ليبتلعوها إذا أشار الحاكم إشارة أخرى . النخب التي ضاعت بين مداراة الحاكم وقول الحق , بين حفظ النفس وحفظ الكرامة .
بعد استشهادي غدا بإذن الله , ستسمعون كلاما كثيرا عن أنني ألقيت نفسي في التهلكة , وقد يخرج من يقول عني منتحرة , وقد يخرج من يقول عني حمقاء تركت أبناءها ولم ترع حرمة زوجها وأهلها ولهؤلاء أقول : دعوكم من لحمي المسموم ويكفيكم الفتات الذي يلقي به الحاكم إليكم لتأكلوه والنفايات التي تربون عليها أولادكم , أما أنا فمؤمنة بأن رازقي ورازق أولادي من بعدي هو ربي الذي رباني وسيتولى تربية أولادي من بعدي , أما أنتم فتعتقدون أن صاحب الجريدة التي تكتبون فيها هو الرزاق , وأن صاحب المحطة التي تتكلمون منها هو الرزاق , وأن وزير الأوقاف الذي عينكم هو الرزاق , وأن الحاكم الذي يدير مزرعة العبيد التي تعيشون فيها هو الرزاق , فهنيئا لكم عقيدتكم هذه وهنيئا لكم إيمانكم هذا وستعرفون يوما ما من هو الرزاق الحقيقي ومن هو المربي الحقيقي ومن بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه .
أخيراً أقول لشيراك الذي يريد منع الحجاب في فرنسا على المسلمين : أرجو منك بعد منع المسلمات من الحجاب أن تفرضه على رجال المسلمين, بدءا بحكامهم , وأن تفرض عليهم أيضا أن يغطوا وجوههم الذليلة لأنها أصبحت عورات لا يجوز أن يراها أحد لا في المشرق ولا في المغرب .
في الختام أرجو منكم دعوة صالحة في ظهر الغيب وأوصيكم بفلسطين وبالأقصى وبالعراق وببلاد المسلمين كلها فهي أمانة في اعناقكم جميعا .
الأحد، 9 يناير 2011
لماذا؟!
لماذا نحن نسلم بكل سهولة في اقتطاع أجزاء من أجسادنا
لماذا نتخلى بسهولة عن أوطاننا
لماذا نحن أسهل أهل الأرض في احتلال أراضيهم وتقسيمها وتقطيعها
المشكلة أننا نستقبل بأنفسنا من يقوم بتقطيعنا ويخطط لذلك وينفذه بكل خبث
نبتسم معه نصافحه ونصور معه ونبتسم ببلاهة أمام عدسات التصوير لنثبت أننا أبطال الديمقراطية والسلام العالمي الذي لا يطبق في أي بقعة على وجه الأرض إلا ما يردد كاسطوانة مشروخة في بلادنا ونحن نلهث نحو الطعم ونبتلعه دفعة واحدة لدرجة تدهش صيادينا أنفسهم وتفاجئهم!
لماذا يقتحم الكيان سيء الذكر المياه الدولية الإقليمية ويقرصن ويقتل 9 أبرياء لما يسمى دفاع عن أمنه القومي! كذبا وزورا!
بينما نحن نسلم ثلث مساحة بلادنا هكذا على طبق من ذهب وليس فضة ومعه بطاقة شكر كذلك!
لماذا كل الدول العربية خرست فجأة!
لماذا السودانيين صامتين وكأن ما يحدث اليوم يحدث في جزر الواق واق وليس بلادهم الحبيبة ومخزن ثرواتهم
المصيبة أن دولة الجنوب المزعومة قسمت بطريقة اسهل بكثير مما كان يحلم به المدعوين سايكس وبيكو في الماضي البعيد!
دون عناء
صحف العدو الصهيوني تعول كثيرا على هذا التقسيم وتنتظر من بعده حربا أهلية لا قدر الله ليدمر السودان كما دمر العراق ويسهل للأصابع الخفية الصهيونية أن تلعب لعبتها وتسرق في الخفاء كعادتها الجبانة وتنهب وتقطع وتمزق!
إنه الجنوب الذي يقول قادته ألا مانع لديهم من إنشاء علاقات مع الكيان الصهيوني كونه دولة كباقي الدول المحيطة به!
إنه الجنوب الذي جعل جون كيري المتصهين يأتي ليلقي خطبة ممجوجة عن رفضهم لمعاناة الجنوبيين و حبهم لحقوق الإنسان بينما البلد القريب من السودان الصومال دمرته بلده الولايات المتحدة لأكثر من عشر سنوات في حروب طاحنة بتمويل السلاح وإشعال الفتن
لماذا لماذا لماذا …
لا أستطيع أن أكف
ولا أستطيع أن استوعب الهدوء الذي تغطي فيه وسائل الإعلام ما يحدث!
لماذا آلاف المرات
لماذا مليون مرة
فهل من جواب
الجمعة، 7 يناير 2011
زهورنا التي دفنت!
عندما تتحول آدميتنا إلى شيء بال ليس ذا قيمة!
عندما يصبح الموتى مجرد صور نتصفحها على صفحات الإنترنت ونمصمص الشفاه عند رؤيتها مطلقين آه مسكنة لضميرنا الميت! ناسين بعدها كل شيء!
انظروا لهذا الجمال
الجمال الغافي
يا ترى ماذا كان يفكر هؤلاء الأطفال قبل دقيقة من انتقالهم إلى الجنة!
بأي نشيد كانوا يترنمون وماهي الأحلام الجميلة التي كانت تحملها مخيلتهم البريئة
أي لعبة لعبوا آخر مرة
ياترى ماذا فكر كل منهم عند اول صوت انفجار عند أول مشهد دم
عند أول شعور بالألم
هل هناك موت أكثر من هذا الموت
إننا نرى زهورنا تذبل وتباد وتدفن تحت الأنقاض ولا نحرك ساكنا
فبالله عليكم لماذا لا يطمع كل جرذان العالم في هكذا أمة
أمة تركت أطفالها تحت الأنقاض
أمة لم تحركها هذه الصور
وحتى الجماد يتحرك من هكذا صور .. وحتى الموت نفسه يموت ألما من هكذا صور!
لم لا يقوم أجبن أهل الأرض بهدم مسجدنا وبناء أي بناء أسطوري خرافي مكانه مادمنا بهذا الخور وهذا الموات!!
هل تغفر لنا هذه الملائكة يوما…
هل تسامحنا!
مقارنة بين طرفي المهزلة
في موضوع سابق ناقشنا تصريحات المدعو سلام فياض من المفاوضات ومهزلة التسوية السلمية وعرضنا رأيه وردوده البائسة على أسئلة القناة الإسرائيلية العاشرة
اليوم هانحن نستعرض جانبا من آراء العدو المجرم ليبرمان في هذا المجال
ونترك لكم المجال للمقارنة بين الطرفين
ويا للبون الشاسع
انظروا إلى مجال التعاون المستهدف من قبلهم :
أي أن تكون السلطة مجرد شرطي يحفظ أمن يهود! أو مجرد مسوق لمنتجاتهم!
بالتأكيد! ولن يكون هناك لا في الماضي ولا في المستقبل شيئا كهذا!
العصا والجزرة لمن تستخدم عادة!!!!
ولا تعليق آخر بعد هذا. (نقطة أخر السطر).
الأحد، 2 يناير 2011
أيام خارج بوابة العصر!
في صبيحة يوم السابع والعشرين من شهر ديسمبر للعام 2008 كان المشهد في غزة كمن فتحت له بوابة الزمن فخرج من عصره إلى عصر آخر موغل في القدم والدموية والوحشية
كانت غزة بكل دمائها وجراحها خارج بوابة عصرنا المترف المنعم!
في صبيحة هذا اليوم وبينما الأطفال تخرج من مدارسها والناس تعود من أعمالها في وتيرة وادعة صبت آلة الحرب الإجرامية الصهيونية كل ما امتلكته من أسلحة فتاكة محرمة دوليا على المدينة الهادئة لتدمر كل شيء فيها ويسقط المئات دفعة واحدة من خيرة أبناء الشعب الفلسطيني في حفل تكريم الشرطة ذاك مشهد لن تنساه الإنسانية …
ومشهد آخر هناك يسقط الأطفال قتلى بل يدفنوا أحياء تحت أنقاض بيوتهم جنبا إلى جنب مع ألعابهم وكراساتهم المدرسية .. التي كانوا يلعبون ويطالعون .. فترى رأس الطفلة وابتسامة بريئة على وجهها ملقى قرب الحقيبة المدرسية وأشلاء أخرى قرب الألعاب .. وتهدم البيوت وتستشهد العوائل زرفا وجماعات لتدخل الجنة كذلك
فمن آل السموني إلى آل ريان إلى غيرهم
ومن مدرسة الفاخورة إلى مدرسة وكالة غوث اللاجئين الدولية التي قصفت!
فما ترك حجر ولا شجر ولا كائن ينبض ويتنفس إلا وقصف كي يسحق إرادة الموت في شعب أراد الحياة كباقي البشر!
إن غزة تدرك أن تلك القسوة ليست إلا جزء من مسلسل المعاناة الفلسطيني الذي بدأت فصوله في عام 1948
وأن التخاذل العربي والدولي عنها يجب ألا يصدها عن مواصلة مشوارها وأن ألف ألف حرب لن تغير شيئا من تصميمها على العيش
وأن إرادة الحياة الحرة الكريمة فيها لن تقهر
وأن هذه فاتورة النصر
وأن الأرض لا تعود إلا بالدم
وأن الصبر يورث فجرا
محصلة المجزرة في أرقام سريعة :
بلغ عدد الشهداء 1440 شهيدًا.
- بلغ عدد الجرحى 5450 جريحًا.
- بلغ عدد الذي تشردوا من بيوتهم 9000 مشرّدًا.
- بلغ عدد المساجد المدمرة 27 مسجدًا.
- بلغ عدد المدارس المتضررة 67 مدرسةً.
- بلغ عدد المرافق الصحية المدمرة 34 مرفقًا صحيًا
لم تكن الحرب البربرية وحدها خارج بوابة العصر
بل إن غزة وأهلها الأبطال كانوا كذلك
فعلمتنا أنها وحدها خارج بوابة عصرنا
إذ لا يوجد في هذا العصر شعب بهذه الصفات
وهذا الصمود وهذه العزيمة
فهم من عصر النصر الذي غاب طويلا عنا
بلغ عدد الشهداء الذين قُتلوا في المواجهات المباشرة 82 شهيدًا.
- بلغ عدد الصواريخ التي أُطلقتها المقاومة 1242 صاروخًا.
- بلغ عدد العبوات الناسفة التي استخدمتها المقاومة 79 عبوّة.
- بلغ عدد عمليات قنص الجنود الصهاينة 53 عملية.
- بلغ عدد الكمائن التي احكمتها المقاومة 12 كمينًا.
- بلغ عدد اشتباكات المسلحة 19 اشتباكًا.
- بلغ عدد العمليات الاستشهادية 1 عملية.
- بلغ عدد محاولات أسر لجنود صهاينة 2 محاولة
احصائية خسائر الاحتلال:
- بلغ عدد قتلى الجنود 10 قتيلًا.
- بلغ عدد قتلى غير الجنود 3 قتيلًا.
- بلغ عدد إصابات الجنود 770 إصابةً.
- بلغ عدد إصابات غير الجنود 182 إصابةً.
- بلغ عدد المنازل التي تضررت 1279 منزلًا.
- بلغ عدد السيارات التي تضررت 268 سيارةً.
- بلغ عدد الصواريخ التي تم إطلاقها على (إسرائيل) 851 صاروخًا
- بلغ عدد تدمير دبابات 47 دبابة.
- بلغ عدد محاولة إصابة طائرات 5 محاولة
ونحن اليوم إذ تطوف بنا تلك الذكرى وتمر أمام أعيينا تلك المشاهد والصور وننحني اعجابا ببطولاتك
كما وننحني خجلا من تقصيرنا المرير في حقك…
فيشهد الله أننا على عهدنا معك
حتى لو سدت الطرق وضيقت المنافذ
فسلام الله عليك يا غزة الإباء